^ MISTERI ILAHI ^

MISTERI ILAHI

Segala puji bagi Allah yang menggerakkan hati dan jiwa manusia menuntut ilmu yang akan menghampirkan diri seorang hamba yang hina kepada Zat Yang Menciptakannya. Selawat dan salam buat Rasul Muhammad ... berselawatlah ke atasnya... yang tidak pernah alpa dan putus asa membimbing ummah sehingga kini agar menuruti jejak ke redha Ilahi. Serta buat ahli keluarga baginda yang suci dan mulia dan para sahabat yang menjadi tokoh-tokoh agung dan pemugar semangat perjuangan Islam sehingga Kiamat.

Untuk mengupas dan merasai keindahan malam Lailatul Qadr ini, saya merasakan tindakan paling tepat adalah dengan mengkaji dan memahami surah Al-Qadr. Surah yang mana diturunkan khas oleh Allah dalam rangka untuk mengangkat kemuliaan malam tersebut. Dalam keterbatasan ilmu memahami Al-Quran, yang terdaya oleh saya adalah dengan menyemak tafsir Al-Quran yang telah diterjemahkan dalam Bahasa Melayu (tafsir Ibnu Katsir dan tafsir Fi Zhilalil Qur’an). Sedikit sebanyak saya yakin banyak keindahan dan kesyahduan malam tersebut telah tertapis oleh keterbatasan saya ini. Namun ini tidak wajar dijadikan alasan untuk kita duduk sahaja tanpa mengkaji untuk merasai keindahannya. Maka mari kita terus belajar dan mengkaji. Dengan ilmu ini kita harapkan dapat menyuntik semangat dalam jiwa kita untuk terus mengabdikan diri kepada-Nya. Segala teguran dan tambahan maklumat amat dialu-alukan. 

Jom kita semak surah Al-Qadr: 

" Sesungguhnya Kami telah menurunkannya (Al-Quran) pada malam kemuliaan. Dan tahukah kamu apakah malam kemuliaan itu? Malam kemuliaan itu lebih baik dari seribu bulan. Pada malam itu turun malaikat-malaikat dan malaikat Jibril dengan izin Tuhan-Nya untuk mengatur segala urusan. Malam itu (penuh) kesejahteraan sampai terbit fajar. "

[Al-Qadr :1-5] 

Dalam ayat pertama surah ini, Allah SWT berfirman yang Dia menurunkan Al-Quran pada malam kemuliaan (Lailatul Qadr). Dan inilah fenomena yang menjadikan malam itu begitu mulia. Ibnu Abbas mengatakan:  " Allah menurunkan Al-Quran itu sekaligus (30 juz) dari Lauhul Mahfuzh ke Baitul ‘Izzah dilangit Dunia. Kemudian diturunkan secara bertahap, sesuai konteks realitinya dalam waktu dua puluh tiga tahun, kepada baginda Rasulullah SAW ."

[Tafsir Ibnu Katsir] 

Sahabat yang dikasihi... persoalannya : Ada apa pada Al-Quran yang menjadikan malam itu mulia? 

Al-Quran ini adalah penghubung antara bumi dan alam tertinggi. Al-Quran ini adalah penghubung antara Pencipta dengan hamba-Nya. Al-Quran ini adalah penghubung antara hidup di dunia yang sementara dengan kehidupan yang kekal di akhirat kelak. Tanpa ragu, setelah kewafatan Baginda Rasulullah SAW, Al-Quran inilah satu-satunya penghubung mutlak. Kegagalan menjiwai Al-Quran ini adalah kegagalan buat selama-lamanya. Maka malam itu mulia kerana pada malam itulah atas kasih dan sayang Allah SWT pada hamba-Nya, Dia menurunkan Al-Quran buat kita sebagai petunjuk sepanjang zaman. Penurunan Al-Quran pada malam itu juga disokong dengan beberapa ayat lain yang digarap di dalam Al-Quran seperti dalam surah Ad-Dukhan (44:2-3) dan surah Al-Baqarah (2:185). 

[Surah Ad-Dukhān : 2~3]

" Demi Al-Quran Kitab yang menerangkan kebenaran. Sesungguhnya Kami telah menurunkan Al-Quran itu pada malam yang berkat; (Kami berbuat demikian) kerana sesungguhnya Kami sentiasa memberi peringatan dan amaran (jangan hamba-hamba Kami ditimpa azab). "

[Surah Ad-Dukhān : 2~3] 

[Surah Al-Baqarah : 185]

" (Masa yang diwajibkan kamu berpuasa itu ialah) bulan Ramadan yang padanya diturunkan Al-Quran, menjadi petunjuk bagi sekalian manusia, dan menjadi keterangan-keterangan yang menjelaskan petunjuk dan (menjelaskan) perbezaan antara yang benar dengan yang salah. Oleh itu, sesiapa dari antara kamu yang menyaksikan anak bulan Ramadan (atau mengetahuinya), maka hendaklah ia berpuasa bulan itu; dan sesiapa yang sakit atau dalam musafir maka (bolehlah ia berbuka, Kemudian wajiblah ia berpuasa) sebanyak hari yang ditinggalkan itu pada hari-hari yang lain. (Dengan ketetapan yang demikian itu) Allah menghendaki kamu beroleh kemudahan, dan Ia tidak menghendaki kamu menanggung kesukaran. Dan juga supaya kamu cukupkan bilangan puasa (sebulan Ramadan), dan supaya kamu membesarkan Allah kerana mendapat petunjuk-Nya, dan supaya kamu bersyukur. "

[Surah Al-Baqarah : 185] 

Dalam ayat kedua, Allah mengutarakan persoalan: “Tahukah kamu apakah malam kemuliaan itu?” Syed Qutb dalam tafsirnya menghuraikan persoalan yang diberikan Allah ini adalah untuk mengangkat kemuliaan malam tersebut melampaui batas kemampuan fikiran manusia. Nada yang sama digunakan dalam surah Al-Haqqah (69:3) 

[Surah Al-Ĥāqqah : 3] 

yang bermaksud : " Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui tentang sifat dan keadaan saat yang tetap berlaku itu? (Saat itu ialah hari kiamat). "

[Surah Al-Ĥāqqah : 3] 

Ayat ini adalah untuk menggambarkan kedahsyatan hari kiamat yang melampaui batas pemikiran manusia. Maka malam itu sebenar-benarnya begitu mulia di sisi Allah SWT melebihi yang dapat kita bayangkan. Moga kemuliaan malam itu dapat memotivasikan kita untuk beramal. 

Tidak cukup dengan itu, ayat ketiga dalam surah ini pula secara jelas menggambarkan malam itu adalah lebih baik daripada seribu bulan. Menurut Syed Qutb, kata bilangan yang digunakan dalam ayat ini tidak terbatas hanya pada seribu. Ianya digunakan untuk menggambarkan bilangan yang banyak iaitu ribuan bulan. Maka tidak hairanlah dengan kemuliaan dan nisbah malam itu, baginda Rasulullah SAW bersabda: " Barang siapa melakukan solat sunnah pada malam Lailatul Qadr kerana iman dan ihtisaban (ikhlas mengharapkan pahala dan keampunan Allah) maka diampunkan dosanya yang telah lalu. "

[HR Bukhari dan Muslim] 

Seterusnya, Ibnu Katsir menafsirkan ayat keempat ini menggambarkan banyaknya malaikat turun pada malam ini kerana banyaknya berkah yang terdapat padanya. Ini bertepatan sebagaimana mereka (malaikat) senang untuk turun saat Al-Quran dibacakan. Mereka juga gemar mengelilingi majlis-majlis ilmu yang penuh berkah. Saat-saat seperti inilah malaikat-malaikat sebagai tanda penghormatan akan mengepakkan sayapnya meliputi hamba-hamba Allah SWT yang sibuk mencari pengampunan dan rahmat daripada Allah SWT. Sahabat-sahabat, tidakkah ini keindahan yang sempurna? Seluruh alam merasakan keberkahannya. Pada malam itu juga telah ditetapkan segala urusan seperti hidup, mati, rezeki, nasib baik, nasib buruk dan sebagainya bertepatan dengan surah Ad-Dukhan ayat 4: 

[Surah Ad-Dukhān : 4]

" (Kami menurunkan Al-Quran pada malam yang tersebut, kerana) pada malam yang berkat itu, dijelaskan (kepada malaikat) tiap-tiap perkara yang mengandungi hikmat serta tetap berlaku, (tidak berubah atau bertukar). "

[Surah Ad-Dukhān : 4] 

Lalu diakhiri surah ini, dengan fenomena fajar yang terbit dari ufuk timur. Syed Qutb dalam nada yang saya rasakan berbunga-bunga dengan keindahan Lailatul Qadr menafsirkan cahaya fajar yang dikatakan di akhir surah ini amat serasi dengan cahaya wahyu Al-Quran dan cahaya malaikat. Sejenak terbayang di fikiran saya keindahan terbit fajar. Cukup bening menggerakkan hati. Tiada kata yang dapat menggambarkan keindahan itu. 

Inilah sahabat, betapa indahnya malam itu. Malam permulaan turunnya Al-Quran sebagai cahaya yang menerangi kegelapan umpama terbit fajar yang meneragi kegelapan semesta alam. Maka benarlah firmannya dalam surah Al-Baqarah ayat 257 yang berbunyi: 

[Al-Baqarah : 257]

" Allah Pelindung (Yang mengawal dan menolong) orang-orang yang beriman. Ia mengeluarkan mereka dari kegelapan (kufur) kepada cahaya (iman). Dan orang-orang yang kafir, penolong-penolong mereka ialah Taghut yang mengeluarkan mereka dari cahaya (iman) kepada kegelapan (kufur). Mereka itulah ahli neraka, mereka kekal di dalamnya. "

[Al-Baqarah : 257] 

Maka, tersingkaplah keindahan malam Lailatul Qadr ini. Marilah sama-sama kita memohon pada Allah di setiap akhir solat kita agar ditemukan dengan malam yang begitu mulia. Alangkah ruginya bagi seorang hamba andai seumur hidupnya tidak pernah bertemu dengan malam tersebut. Peluang masih terbuka luas untuk kita kerana Rasulullah SAW pernah bersabda: " Carilah Lailatul Qadr pada sepuluh malam terakhir bulan Ramadhan. "

[HR Bukhari dan Muslim]

Malam lebih baik dari seribu bulan,

Air membeku, 

Heningnya malam dan menunduknya pohon,

Malam yang penuh berkah,

Dimana dijelaskan atau ditetapkan,

Segala urusan dengan penuh kebijaksanaan,

Malam mulia yang tak diketahui seberapa besar kemuliaannya,

Tak mampu dijangkau akal fikiran kita,

Pada saat malam itulah,

Para malaikat turun ke bumi,

Dengan membawa kedamaiaan dan ketenangan. 

Mari berlumba untuk dapatkan malam nan mulia ini,

Perbanyaklah amalan wahai hamba Allah,

Perpanjangkan zikir,

Bertasbihlah setiap nafas berhembus,

Lakukan selalu amalan sunnah. 

Bacalah dengan nama Allah wahyu untuk segenap umat,

Maka ketenangan batin pun akan kita peroleh,

Adapun kedatangan malam mulia ini,

Akan terjadi bila pun di bulan ramadhan. 

Hanya Allah yang tahu dan itulah misteri Ilahi,

Sedangkan tanda-tandanya orang yang mendapatkan malam itu,

Mereka akan bertambah kebaikannya,

Solatnya semakin rajin ia tegakkan,

Semakin merasa dekat dengan Maha Pencipta. 

Orang yang dapatkan malam ini,

Dia akan semakin mendekatkan diri kepada Allah Ta’ala,

Bertambah iman dan taqwanya,

Bilakah kita dapat bertemu dengan malam mulia itu?

Wallahu a’lam... ~

Sahabat... malam-malam yang disebut Rasulullah SAW itu kian hampir. Mari kita gandakan usaha dan amal agar tidak terlepas peluang keemasan itu kali ini kerana tiada siapa yang dapat memastikan kita dapat bertemu dengan Ramadhan yang akan datang. Saya amat berharap dan berdoa agar kita dapat menemui malam yang begitu sempurna keindahannya pada Ramadhan kali ini. Jazakallahu khairan kathira.

TEMPOH BERKAT UNTUK MULAKAN... ^

DHUHA TEMPOH BERKAT MULAKAN AKTIVITI KEHIDUPAN 

Assalamualaikum... syukur ke hadrat Ilahi atas nikmat-Nya masih lagi kita dalam Islam dan Iman, insyaAllah dan selawat dan Salam keatas junjungan besar kita, pentarbiyah ulung, Nabi Muhammad SAW dan para pendukung Islam sekalian.... moga-moga Allah SWT menetapkan hati-hati kita dalam Islam dan Iman, dua nikmat terbesar yang tidak terhingga. 

Allah SWT dalam beberapa ayat Al-Quran bersumpah dengan waktu Dhuha seperti firman-Nya yang bermaksud: " Demi matahari dan cahayanya yang terang-benderang." 

[Surah Ash-Syams : 1] 

Bahkan ada surah khusus dalam al-Quran dengan nama Ađ-Đuĥaá. 

Yang bermaksud : " Demi waktu dhuha, Dan malam apabila ia sunyi-sepi - (Bahawa) Tuhanmu (wahai Muhammad) tidak meninggalkanmu, dan Ia tidak benci (kepadamu, sebagaimana yang dituduh oleh kaum musyrik). Dan sesungguhnya kesudahan keaadaanmu adalah lebih baik bagimu daripada permulaannya. Dan sesungguhnya Tuhanmu akan memberikanmu (kejayaan dan kebahagiaan di dunia dan di akhirat) sehingga engkau reda - berpuas hati. Bukankah dia mendapati engkau yatim piatu, lalu la memberikan perlindungan? Dan didapati-Nya engkau mencari-cari (jalan yang benar), lalu Ia memberikan hidayah petunjuk (dengan wahyu - Al-Quran)?Dan didapatiNya engkau miskin, lalu Ia memberikan kekayaan? Oleh itu, adapun anak yatim maka janganlah engkau berlaku kasar terhadapnya, Adapun orang yang meminta (bantuan pimpinan) maka janganlah engkau tengking herdik; Adapun nikmat Tuhanmu, maka hendaklah engkau sebut-sebutkan (dan zahirkan) sebagai bersyukur kepada-Nya. "

Pada pembukaan ayat, Allah SWT berfirman yang bermaksud: " Demi waktu Dhuha." Imam ar-Razzi menerangkan bahawa Allah setiap bersumpah dengan sesuatu itu menunjukkan hal yang agung, hebat dan besar manfaatnya. 

Apabila Allah SWT bersumpah dengan waktu Dhuha, bererti waktu Dhuha adalah waktu sangat penting dan mustahak. Antara doa Rasulullah SAW yang bermaksud: " Ya Allah, berilah keberkatan kepada umatku pada waktu pagi (Dhuha). " 

Ini menunjukkan orang yang aktif dan bangun di waktu pagi (waktu Subuh dan Dhuha) untuk beribadat kepada Allah SWT dan mencari nafkah halal, ia akan mendapatkan keberkatan. Sebaliknya, mereka yang terlena dalam mimpi dan tidak sempat solat Subuh pada waktunya, tidak mendapat keberkatan itu. 

Abu Zar meriwayatkan hadis, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: " Bagi tiap-tiap anggota tubuh kamu hendaklah dikeluarkan sedekah baginya setiap pagi. Satu kali membaca takbir (Allahu Akbar) adalah sedekah, menyuruh berbuat baik adalah sedekah, dan mencegah kemungkaran adalah sedekah. Dan semua itu dapat diganti dengan dua rakaat solat Dhuha. " 

[Hadis riwayat Muslim] 

Aisyah menceritakan Rasulullah SAW selalu melaksanakan solat Dhuha empat rakaat. Dalam riwayat Ummu Hani yang bermaksud: " Kadang-kadang Rasulullah SAW melaksanakan solat Dhuha sampai lapan rakaat. " 

[Hadis riwayat Muslim] 

Waktu Dhuha adalah waktu yang Allah SWT sebutkan dalam al-Quran dan bersumpah dengannya. Ia tidak disebut dan tidak pula dijadikan sumpah kecuali memiliki hikmah tersirat di sebaliknya. Dhuha mempunyai erti permulaan siang atau awal terbitnya matahari. 

Allah menjelaskan bagaimana waktu siang semestinya digunakan untuk mengerjakan aktiviti yang produktif, seperti firman-Nya : 

[Surah An-Naba’ : 11] 

yang bermaksud: " Dan Kami telah menjadikan siang (dengan cahaya terangnya) - masa untuk mencari rezeki "

Nabi Muhammad SAW pernah mendoakan orang seperti itu yang bermaksud: " Ya Allah, berikanlah keberkatan kepada umatku pada waktu pagi mereka. " 

[Hadis riwayat at-Tirmizi] 

Allah juga menjelaskan bagaimana waktu malam seharusnya digunakan untuk beristirehat. Allah berfirman :

[Surah Al-'An`ām : 96] 

yang bermaksud: " Allah SWT jualah Yang membelah cahaya subuh (yang menyingsingkan fajar), dan yang menjadikan malam untuk tinggal berehat, dan menjadikan matahari dan bulan untuk mengira waktu (menurut peredarannya). Yang demikian itu adalah kuasa penentuan Allah Yang Maha Kuasa, lagi Maha Mengetahui. "

Begitulah Allah mengarahkan manusia untuk memanfaatkan putaran waktu dengan baik dan tepat. Dalam pada itu Allah mengingatkan manusia tidak terlena dalam aktiviti kerja mereka sepanjang siang dan beristirahat sepanjang malam. 

Pada malam hari, Allah membangunkan mereka supaya tidak cuai dalam beristirahat. Firman Allah SWT :

[Surah Al-'Isrā' : 79]

yang bermaksud: " Dan bangunlah pada sebahagian dari waktu malam serta kerjakanlah "sembahyang tahajjud" padanya, sebagai sembahyang tambahan bagimu; semoga Tuhanmu membangkit dan menempatkanmu pada hari akhirat di tempat yang terpuji. "

Kesimpulannya, Allah SWT dan Rasul-Nya mengingatkan apa pun aktiviti dikerjakan manusia sepanjang siang dan malam, seharusnya tidak melupakan ibadat kepada Allah. 

^ SALAM NUZUL AL-QURAN ^

NUZUL AL-QURAN

Segala puji bagi Allah yang menggerakkan hati dan jiwa manusia menuntut ilmu yang akan menghampirkan diri seorang hamba yang hina kepada Zat Yang Menciptakannya. Selawat dan salam buat Rasul Muhammad SAW ... berselawatlah ke atasnya... yang tidak pernah alpa dan putus asa membimbing ummah sehingga kini agar menuruti jejak ke redha Ilahi. Serta buat ahli keluarga baginda yang suci dan mulia dan para sahabat yang menjadi tokoh-tokoh agung dan pemugar semangat perjuangan Islam sehingga Kiamat.

Peristiwa nuzul al-Quran menjadi satu rakaman sejarah dalam kehidupan Nabi SAW hingga seterusnya berperingkat-peringkat menjadi lengkap sebagaimana kitab al-Quran yang ada pada kita hari ini. Peristiwa Nuzul al-Quran berlaku pada malam Jumaat, 17 Ramadan, tahun ke-41 daripada keputeraan Nabi Muhamad SAW. Perkataan ‘Nuzul’ bererti turun atau berpindah dari atas ke bawah. Bila disebut bahawa al-Quran adalah mukjizat terbesar Nabi SAW maka ianya memberi makna terlalu besar kepada umat Islam terutamanya yang serius memikirkan rahsia al-Quran. 

‘Al-Quran’ bererti bacaan atau himpunan. Di dalamnya terhimpun ayat yang menjelaskan pelbagai perkara meliputi soal tauhid, ibadat, jinayat, muamalat, sains, teknologi dan sebagainya. Kalimah al-Quran, sering dicantumkan dengan rangkai kata ‘al-Quran mukjizat akhir zaman’ atau ‘al-Quran yang mempunyai mukjizat’. Malah inilah sebenarnya kelebihan al-Quran tidak ada satu perkara pun yang dicuaikan atau tertinggal di dalam al-Quran. Dengan lain perkataan segalanya terdapat di dalam al-Quran. 

[Al-An’am : 38] 

Firman Allah: " Dan tidak seekor pun binatang yang melata di bumi, dan tidak seekor pun burung yang terbang dengan kedua sayapnya, melainkan mereka umat-umat seperti kamu. Tiada Kami tinggalkan sesuatu pun di dalam kitab Al-Quran ini; kemudian mereka semuanya akan dihimpunkan kepada Tuhan mereka (untuk dihisab dan menerima balasan). "

[Al-An’am : 38] 

Al-Quran adalah hidayah, rahmat, syifa, nur, furqan dan pemberi penjelasan bagi manusia. Segala isi kandungan Al-Quran itu benar. Al-Quran juga dikenali sebagai Al-Nur bererti cahaya yang menerangi, Al-Furqan bererti yang dapat membezakan di antara yang hak dan batil dan al-Zikr pula bermaksud yang memberi peringatan. 

[Surat Al-`Alaq : 1~5] 

Dalam sejarah kehidupan Nabi SAW ayat Al-Quran yang mula-mula diturunkan Allah kepada Nabi Muhammad SAW melalui perantaraan malaikat Jibrail ialah lima ayat pertama daripada surah Al-‘Alaq maksudnya: " Bacalah (wahai Muhammad) dengan nama Tuhanmu yang menciptakan (sekalian makhluk), Ia menciptakan manusia dari sebuku darah beku; Bacalah, dan Tuhanmu Yang Maha Pemurah, - Yang mengajar manusia melalui pena dan tulisan, - Ia mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya. "

[Surat Al-`Alaq : 1~5] 

Al-Quran adalah kalam Allah yang diturunkan melalui Nabi Muhammad SAW, pembawa amanat yang jujur dan tanggungjawab. Al-Quran yang dibawanya mengandungi undang-undang dan petunjuk bagi umat Islam dalam mengatur tujuan hidup dan kehidupan sejagat. 

[Surah Al-Baqarah ; 185]

Firman Allah bermaksud: " (Masa yang diwajibkan kamu berpuasa itu ialah) bulan Ramadan yang padanya diturunkan Al-Quran, menjadi petunjuk bagi sekalian manusia, dan menjadi keterangan-keterangan yang menjelaskan petunjuk dan (menjelaskan) perbezaan antara yang benar dengan yang salah. Oleh itu, sesiapa dari antara kamu yang menyaksikan anak bulan Ramadan (atau mengetahuinya), maka hendaklah ia berpuasa bulan itu; dan sesiapa yang sakit atau dalam musafir maka (bolehlah ia berbuka, Kemudian wajiblah ia berpuasa) sebanyak hari yang ditinggalkan itu pada hari-hari yang lain. (Dengan ketetapan yang demikian itu) Allah menghendaki kamu beroleh kemudahan, dan Ia tidak menghendaki kamu menanggung kesukaran. Dan juga supaya kamu cukupkan bilangan puasa (sebulan Ramadan), dan supaya kamu membesarkan Allah kerana mendapat petunjukNya, dan supaya kamu bersyukur. "

[Surah Al-Baqarah ; 185] 

Apakah al-Quran? ‘Quran’ menurut pendapat yang paling kuat seperti dikemukakan Dr Subhi Al Salih bererti ‘bacaan’, asal kata qara’a. Kata al-Qur’an berbentuk masdar dengan erti isim maf’ul iatu maqru’ (dibaca). 

Dalam al-Quran ada pemakaian kata ‘Quran’ seperti ayat 17 dan 18 surah al-Qiyaamah. Firman Allah bermaksud: " Sesungguhnya Kamilah yang berkuasa mengumpulkan Al-Quran itu (dalam dadamu), dan menetapkan bacaannya (pada lidahmu); Oleh itu, apabila Kami telah menyempurnakan bacaannya (kepadamu, dengan perantaraan Jibril), maka bacalah menurut bacaannya itu; "

[Surah Al-Qiyāmah : 17 & 18] 

Kemudian dipakai kata ‘Quran’ untuk al-Quran yang dikenal sekarang ini. Adapun definisi al-Quran ialah: " Kalam Allah yang juga mukjizat yang diturunkan (diwahyukan) kepada Nabi Muhammad SAW dan yang ditulis di mushaf dan diriwayatkan dengan mutawatir serta membacanya adalah ibadah."  

Dengan definisi ini, kalam Allah yang diturunkan kepada nabi selain Nabi Muhammad SAW tidak dinamakan al-Quran seperti Taurat yang diturunkan kepada Nabi Musa dan Injil (Nabi Isa). Dengan demikian pula Kalam Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad yang membacanya tidak dianggap sebagai ibadah seperti hadis Qudsi, tidak pula dinamakan al-Quran. 

Bagaimanakah al-Quran diwahyukan? Nabi menerima wahyu mengalami pelbagai cara dan keadaan, antaranya: 

Malaikat memasukkan wahyu itu ke dalam hatinya. 

Dalam hal ini Nabi Muhammad SAW tidak melihat sesuatu pun, hanya berasa ia sudah berada dalam kalbunya. (Surah Asy Syuura, ayat 51). 

[Surah Ash-Shūraá : 51] 

" Dan tidaklah layak bagi seseorang manusia bahawa Allah berkata-kata dengannya kecuali dengan jalan wahyu (dengan diberi ilham atau mimpi), atau dari sebalik dinding (dengan mendengar suara sahaja), atau dengan mengutuskan utusan (malaikat) lalu utusan itu menyampaikan wahyu kepadanya dengan izin Allah akan apa yang dikehendakiNya. Sesungguhnya Allah Maha Tinggi keadaanNya, lagi Maha Bijaksana. "

[Surah Ash-Shūraá : 51] 

Malaikat menampakkan dirinya kepada Nabi berupa seorang lelaki yang mengucapkan kata-kata kepadanya sehingga beliau mengetahui dan hafal kata-kata itu. 

Wahyu datang kepadanya seperti gemerincingnya loceng. 

Cara inilah yang amat berat dirasakan Nabi. Kadang-kadang pada keningnya keluar peluh walaupun ketika wahyu itu turun pada musim sejuk yang teruk. Ada kalanya, unta yang Baginda tunggangi terpaksa berhenti dan duduk kerana berasa amat berat apabila wahyu itu turun. 

Malaikat menampakkan dirinya kepada Nabi, tidak berupa seorang lelaki seperti keadaan di atas, tetapi benar-benar seperti rupanya yang asli. Hal ini disebut dalam ayat 13 dan 14 surah An-Najm. 

[Surah an-Najm : 13~14] 

" Dan demi sesungguhnya! (Nabi Muhammad) telah melihat (malaikat Jibril, dalam bentuk rupanya yang asal) sekali lagi, Di sisi "Sidratul-Muntaha; " 

[Surah an-Najm : 13~14] 

Al-Quran diturunkan beransur-ansur dalam masa 22 tahun 2 bulan 22 hari atau 23 tahun, 13 tahun di Makkah dan 10 tahun di Madinah. Hikmah al-Quran diturunkan secara beransur-ansur itu ialah: 

1. Lebih mudah difahami dan dilaksanakan. Orang tidak akan melaksanakan suruhan dan larangan sekiranya ia diturunkan sekali gus secara banyak. Hal ini disebutkan oleh Bukhari dan riwayat Aisyah. 

2. Antara ayat itu ada yang nasikh dan ada yang mansukh, sesuai dengan permasalahan pada waktu itu. Ini tidak dapat dilakukan sekiranya al-Quran diturunkan sekali gus. (Ini menurut pendapat yang mengatakan adanya nasikh dan mansukh). 

3. Turunnya sesuatu ayat sesuai dengan peristiwa yang berlaku akan lebih mengesankan dan berpengaruh di hati. 

4. Memudahkan penghafalan. 

Orang musyrik bertanya mengapakah Al-Quran tidak diturunkan sekali gus seperti disebut dalam al-Quran ayat 32, surah al-Furqan. " Mengapakah al-Quran tidak diturunkan kepadanya sekali gus? " Dijawab dalam ayat itu sendiri: " Demikianlah, dengan (cara) begitu Kami hendak menetapkan hatimu." 

[Surah Al-Furan : 32 ]

Ada antara ayat itu jawapan daripada pertanyaan atau penolakan suatu pendapat atau perbuatan. Ini sebagaimana dikatakan oleh lbnu ‘Abbas. Hal ini tidak dapat terlaksana kalau al-Quran diturunkan sekali gus. 

Ditinjau dari segi masa turunnya, maka al-Quran itu dibahagi kepada dua iaitu ayat Makkiyyah dan Madaniyyah. Ayat yang diturunkan di Makkah atau sebelum Nabi Muhammad SAW berhijrah ke Madinah dinamakan ayat Makkiyyah. 

Ayat yang diturunkan di Madinah atau selepas Nabi Muhammad SAW berhijrah ke Madinah pula dinamakan ayat Madaniyyah. 

Ayat Makkiyyah meliputi 19/30 daripada isi al-Quran terdiri atas 86 surah, sedangkan ayat Madaniyyah meliputi 11/30 daripada isi al-Quran terdiri atas 28 surah. Perbezaan ayat Makkiyyah dengan ayat Madaniyyah ialah ayat Makkiyyah pada umumnya pendek, sedangkan ayat Madaniyyah panjang. Ayat Madaniyyah berjumlah 1,456 dan ayat Makkiyyah 4,780 ayat. Dalam ayat Madaniyyah ada perkataan " Ya ayyuhalladzi na aamanu " dan sedikit sekali perkataan " Yaa ayyuhannaas "’, sedangkan dalam ayat ayat Makkiyyah adalah sebaliknya. 

Ayat Makkiyyah pada umumnya mengandungi hal berhubung keimanan, ancaman dan pahala, kisah umat terdahulu yang mengandung pengajaran dan budi pekerti. Ayat Madaniyyah mengandung hukum, baik yang berhubungan dengan hukum adat atau duniawi seperti hukum kemasyarakatan, ketatanegaraan, perang, antarabangsa dan antara agama.

Sempena peristiwa Nuzul Al Quran dan bulan Ramadhan yang mulia, marilah kita bersama-sama memperbanyakkan bacaan Al Quran dan menghayati isi kandungannya. Di harapkan, kita semua beroleh pahala yang besar dan diampunkan dosa-dosa yang silam. Akhir sekali, ayuh bersama-sama kita merebut peluang yang masih berbaki di bulan ini agar taqwa yang dicari sejak awal bulan lagi dikurniakan oleh Allah kepada kita semua. Semoga kita semua sentiasa di bawah rahmat Allah. Aamiin

^ MENGGUNAKAN AKAL UNTUK MENCARI HIDAYAH ^

MENGGUNAKAN AKAL UNTUK MENCARI HIDAYAH 

Manusia dikurniakan akal fikiran untuk membezakan perkara yang baik dan yang buruk sebagai tanda kasih sayang Allah pada hambaNya. oleh itu, jelaslah bahawa orang yang menyucikan jiwa merekalah merupakan orang yang akan berjaya manakala orang yang membiarkan hati dan jiwa dipenuhi dengan kekotoran maksiat akan hidup dalam kerugian di dunia mahupun di akhirat kerana melalui sifat-sifat mahmudah itulah manusia akan mendapat penghormatan dan mendapat keberkatan Allah di dunia dan di akhirat. 

" Serta mengilhamkannya (untuk mengenal) jalan yang membawanya kepada kejahatan, dan yang membawanya kepada bertaqwa. "

[Surah Ash-Shams : 8] 

" And inspired it [with discernment of] its wickedness and its righteousness. "

Maka setiap manusia akan diilhamkan jalan baik dan buruk berdasarkan kemahuan dan kehendaknya. Apabila seseorang manusia inginkan jalan kebaikan Allah akan membantu dan meluaskan dadanya untuk Islam. Rasulullah menegaskan bahawa orang yang diinginkan Allah akan kebaikannya maka akan diberi kefahaman Ilmu agama walau apa latarbelakangnya sekalipun.

^ RINDU RASANYA... ^

RINDU RASANYA 

Rindu rasanya,

Ditarbiah,

Ditegur bila tersalah,

Diingatkan bila terleka,

Dipujuk bila terluka. 

Rindu rasanya,

Ditanya,

Bila ada yang tak kena. 

Rindu rasanya,

Pada dia yang peduli.

Dan bila cuba menyimpan rapi, 

Menyembunyikan luka dan segala calar dihati,

Dia tahu dan perasan, 

Ada sesuatu sebenarnya yang ingin dikongsi. 

Rindu pada gengaman tangannya, 

Memberi semangat saat goyah.

Rindu pada usapan tangannya pada bahu, 

Saat sebak menjengah.

Rindu pada kata-kata semangatnya. 

Tak selamanya kita kuat,

Dan tak selamanya kita boleh bersendiri,

Dan kadang-kadang, 

Yang kita perlukan... 

Bukanlah orang yang boleh memahami dan mengerti,

Tapi seseorang yang boleh dipercayai untuk berkongsi.

^ "LIKE" LER FACEBOOK AKU ^

TOLONGLAH "LIKE" FACEBOOK AKU 

" Bosannya tengok Facebook aku. Macam-macam dah aku post. Nak kata tazkirah, hadith, ceramah, semua benda baik aku dah letak. Tapi sikit je orang yang "like". Yang komen lagi la. Selalunya memang takdak langsung! " 

" Hahaha!!! Glamourlah aku. Banyak sangat friend request. Message inbox pun banyak masuk. Kalau aku post walaupun status "aku nak makan"...peh!!! banyak giler orang like ngan komen " 

IKHLAS KE AKU? 

Aku tidaklah baik mana. Apatah lagi berada dalam kategori umat yang alim pun. Aku biasa-biasa orangnya. Mengumpat, bangga diri, pemarah, suka membanding, dan semua yang sifat-sifat buruk kadang-kadang memang menguasai akal warasku. 

Oleh kerana terbiasa sangat perkara-perkara yang tak elok tersebut, tanpa aku sempat fikir dosa, pahala dan kesannya pada orang sekeliling aku, aku secara automatiknya menempah " sebuah rumah " di neraka Allah. 

Seperti kebanyakkan orang lain, aku juga tidak terlepas dari sifat riak dan sifat yang suka dipuji. Kalau aku mahu lakukan sesuatu, aku suka sekiranya orang sekeliling tahu apa yang aku buat. Aku suka diriku dipuji melangit. Aku pun suka mengungkit setiap kebaikan yang telah aku buat. 

Terutamanya bila belanja kawan. Ada ubi ada batas, hari esok bila nak balas? Tapi bila aku fikir semula, ikhlaskah aku?

IKHLAS ITU INDAH. 

Hati yang bersih dan suci adalah hati yang boleh menerima kekurangan diri seadanya. Sikap suka menyalahkan orang lain dalam beberapa hal amat dikesali. Bukanlah pemilik hati yang bersih dan suci apabila suka dipuji dan diangkat pada kedudukan yang tinggi. 

Sifat suka berbangga dan bermegah-megah dengan kedudukan diri sendiri yang tidak seberapa, minta disanjung dan dipuji setiap masa adakalanya akan dibenci secara diam dan sahabat yang lain kurang berminat untuk mengetahui dan mendengar apa-apa berita kita seterusnya. 

Insan yang telah memiliki cinta Allah lain pula sifatnya. Sentiasa merendah diri, tidak suka menunjuk-nunjuk akan kehebatan dirinya dan sentiasa cuba membantu dan menolong insan lain yang memerlukan. 

Maka, apa yang perlu? 

Setiap perbuatan kita perlu ada niat hanya kerana Allah. Bila niat hanya kerana Allah, segalanya menjadi indah dan terasa bahagianya di hati. Hanya hati yang ikhlas kerana Allah sahaja akan menerima ganjaran pahala dan keberkatan dalam setiap perbuatan. 

Untuk melatih hati kita menjadi ikhlas, kita perlulah melafazkan niat tu sama ada dalam hati atau melalui mulut. Sebab dengan melafazkannya dalam sedar, kita akan sentiasa beringat tentang tujuan asal kita iaitu membuat sesuatu hanya untuk mendapatkan keredhaan Allah semata-mata, dan ini mendatangkan rasa keikhlasan dalam diri. 

Bila hati kita ikhlas, kita tidak akan merungut, mengungkit atau merasa penat kerana kita tahu Allahlah yang akan memberi ganjaran di akhirat nanti. 

Ingatlah... perbuatan yang asalnya ikhlas kalau diungkit, akan menjadikan perbuatan itu sia-sia dan tidak mendapat atau mengurangkan pahala dari Allah. Jadikan setiap kebaikan dan perbuatan kita itu sebagai saham akhirat dan modal tambahan untuk memberatkan timbangan neraca amalan kita. Kita buat, kita lupakan. Tak perlu ungkit dan tak perlu kenang. 

Untuk itu renungilah kata-kata Imam Hasan Al Banna : 

" Di dunia ini, dari banyaknya jumlah manusia hanya sedikit saja dari mereka yang sedar. Dari sedikit yang sedar itu hanya sedikit yang berIslam. Dari sedikit yang berIslam itu hanya sedikit yang berdakwah. Dari mereka yang berdakwah lebih sedikit lagi yang berjuang. Dari mereka yang berjuang sedikit sekali yang bersabar. Dan dari mereka yang bersabar hanya sedikit sekali dari mereka yang sampai akhir perjalanan. " 

Biar Allah yang memberikan ganjarannya. InsyaAllah.

^ DIAM ITU LEBIH BAIK ^

DIAM ITU LEBIH BAIK 

Diamku memberi seribu erti, 

Aku memberi pandangan sepi, 

Apabila orang melihat aku menyendiri,

Aku hanya tersenyum diam tunduk mengerti.

Saat aku duduk bersendiri,

Aku termenung mencari mutiara untuk waktu diisi,

Aku mencari waktu untuk muhasabah diri,

Juga... aku mencari hikmah sebalik peristiwa terjadi.

Apabila orang bercerita tentang diri,

Diriku dikata pendiam menyepi,

Hati kecilku tertawa terdengar tentang diri,

Kenangan hanya menjadi mimpi ilusi,

Tentang diri aku itu...

Masih tidak aku nafi,

Aku hanya menerima seikhlas hati,

Sudah diriku ditarbiyah sebegini,

Berbicara hemat dalam setiap keadaan.

Aku teringat serangkai hadith kekasih Ilahi,

" Siapa yang beriman kepada Allah dan hari Akhir...

Hendaklah dia berkata baik atau diam."

Itulah hadith aku amali dan aku pegangi,

Juga dijadikan nas untuk aku bahas tentang diri,

Dikata pendiam tiada erti,

Menjadi perbualan setiap peribadi,

Berkata nista tidak sekali,

Bermadah pujangga manisan hati,

Hidup berbudi indah sekali, 

Sopan santun penghias diri.

Terlajak perahu boleh diundur,

Terlajak kata rosak binasa,

Hikmah berlaku menjadi pengajar,

Salah dan silap maaf dipinta.